Mesorat%20hashas к Бава меци'а́ 4:2

כֵּיצַד. מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵרוֹת וְלֹא נָתַן לוֹ מָעוֹת, אֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ. נָתַן לוֹ מָעוֹת וְלֹא מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵרוֹת, יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ. אֲבָל אָמְרוּ, מִי שֶׁפָּרַע מֵאַנְשֵׁי דוֹר הַמַּבּוּל וּמִדּוֹר הַפַּלָּגָה, הוּא עָתִיד לְהִפָּרַע מִמִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כָּל שֶׁהַכֶּסֶף בְּיָדוֹ, יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה:

Как так? Если он (покупатель) забрал у него фрукты и не дал денег, он не может отступить. Если он дал ему деньги и не взял с него фрукты, он [то есть каждый] может отступить. [Это таинство мудрецов. По закону Торы деньги влияют на приобретение, как мы находим в отношении хекдеша (посвященного имущества): «И он отдаст деньги, и они будут его». (см. Левит 27:19). И почему говорят, что тянет за собой эффект приобретения, а не денег? Указ, чтобы покупатель не оставлял свою покупку в доме продавца надолго, а рядом с продавцом вспыхнул пожар, и он не смог себя спасти. Поэтому он был помещен в его (домен продавца), чтобы отказаться от продажи, если он пожелает. Так что, если он растет в цене, он делает это в своей области, и он может отказаться от продажи и тем самым получить прибыль. Считая его своим, он приложит усилия, чтобы спасти его.] Но они сказали: «Тот, кто наказал людей поколения потопа и поколения Вавилонской башни».— Он предназначен для точного наказания того, кто не сдерживает своего слова ". [Несмотря на то, что он может отступить, (если он это сделает), он проклят в beth-din и сказал:" Тот, кто казнил наказание поколения потоп и поколение Вавилонской башни, и людей Содома и Аморы, и египтян, которые утонули в море —Он предназначен для точного наказания того, кто не сдерживает своего слова ", после чего он (продавец) возвращает свои деньги.] Р. Шимон говорит: Тот, кто держит деньги, имеет преимущество. [Р. Шимон ссылается здесь на слова первой танны, а именно: «Если он дал ему деньги и не взял с него фрукты, он (продавец или покупатель) может отступить». Р. Шимон приходит сказать нам, что иногда тот, кто держит деньги (то есть продавец, который получил деньги) имеют преимущество, и он может подтвердить продажу, если пожелает, без возможности покупателя отступить. Как в случае, когда верхняя история покупателя сдается в аренду продавец, и в этом случае, если продавец желает, чтобы продажа была подтверждена, покупатель не может отказаться, даже если он не вытащил деньги. покупателю: «Ваше зерно было сожжено в верхнем этаже». Но здесь, где верхний этаж принадлежит покупателю, в случае возникновения пожара он Я сам приложу усилия и получу это. Галаха не соответствует Р. Шимону. Но даже если верхняя история покупателя сдается в аренду продавцу, пока он не потянул ее, покупатель и продавец могут отступить.]

Изучите mesorat%20hashas к Бава меци'а́ 4:2. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.